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第548章 公孙景和道觉

在佛道之争的初期,这道士跟和尚是势如水火的。

那是不共戴天的关系。

可无数的影视剧告诉了我们一个道理,越是这种敌对的关系,它越是容易诞生两个叛逆的人。

毫无疑问,公孙景和道觉和尚就是那两个叛逆的人。

他们一个是道教徒,一个是佛教徒,却在佛道之争最为激烈的时期成为了至交好友。

至于他们为什么会成为至交好友,当时的道觉和尚,因为法号里面有个‘道’字,因此受到了同门师兄弟的排挤和霸凌。

这看起来有些离谱,可在那种年代,这都属于是正常操作了。

当然这也只是其中的一个原因,而另一个原因,就是因为道觉和尚的天生三眼。

他天生就有三只眼睛,因此被人们当成怪物,在那种愚昧无知的年代,道觉和尚的出生就是个悲剧,他之所以能顺利长大,也多亏了他父母把他送去了寺庙里面。

当时寺庙里的一位法师就收养了道觉。

可是道觉还没成年,那位法师就死了,没有人庇佑他,连寺庙里的和尚都对他有歧视。

加上后来佛道之争的激烈,道觉因为法号里面有个‘道’字,直接就被赶出了寺庙。

他离开寺庙之后就遇到了公孙景,这个公孙景一看道觉有三只眼睛,就觉得很神奇。奇快妏敩

因为在道教里面有一位神仙也有三只眼,这位神仙叫清源妙道真君,也就是二郎神,因此这个公孙景并不觉得道觉是怪物,相反,他觉得道觉是个天赋异禀的人,这种人才应该加入道教才对。

当时这个道觉和尚有两个考虑,一是当时的道教不好混,他要是加入道教,还得被逼着成为和尚,而且他本来就是和尚,何必多此一举呢?

再一个考虑,他从小就是被和尚养大的,他的信仰也是佛教,因此他不会轻易背叛自己的信仰。

在道觉的认知里,他觉得佛教的教义是导人向善的,是普度众生的,这样的教义不应该背叛,而所谓的佛道之争,也并非是真正的佛道之争,只是人和人之间的争斗。

而且他也并不认可佛道之争,他觉得文宣帝对道教的迫害,是根本不人道的。

只是他和公孙景一样,除了无奈,也只能无奈,并不能改变什么。

两个人对于佛道之争的见解,让公孙景对道觉的深明大义感到欣赏。

而道觉对公孙景为道门做出的努力,和济世为怀的品格也同样感到敬佩。

于是,两个人成了知己好友,相约结伴而行,不为别的,只为做出一点贡献,结束这场佛道之争。

可是两个小人物,他们能改变全局吗?

连他们自己……也未必有那个信心吧。

但风起于青萍之末,浪成于微澜之间,总要有人身先士卒,去尝试改变这些事。

其实看到这里,我多少觉得这个故事是被编造出来的。

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